Paraíso ou Perigo?
Demorou uma semana para terminar uma batalha de quase duas décadas entre ativistas animais e os monges budistas do mosteiro Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno, mais conhecido como o Templo dos Tigres, na Província de Kanchanaburi, na Tailândia .
Embora funcionários do governo tenham tentado em anos anteriores investigar alegações de abuso de animais e tráfico de animais selvagens, os monges permaneceram obstinados e se recusaram a abrir suas portas para investigação.
Eles não tiveram escolha, no entanto, quando o Departamento de Parques Nacionais lhes apresentou uma permissão para entrar à força no terreno.
A incursão subsequente, apesar de ter conseguido extrair todos os 137 tigres nas instalações, foi trágica na medida em que afirmava os temores de visitantes e ativistas durante anos: o lugar que se promovia continuamente como um santuário para animais exóticos era uma cobertura para abuso atroz e corrupção.
Entendendo o que aconteceu no templo do tigre da Tailândia
De acordo com o National Geographic News, o mosteiro abriu as suas portas ao público pouco depois da chegada dos seus primeiros filhotes em 1999. Localizados a oeste de Banguecoque, os turistas reuniram-se para experimentar os tigres do Templo, cuja população aumentou apenas ao longo do tempo. anos. Aqueles que pagaram o custo da admissão, bem como as taxas adicionais para alimentar filhotes e tomar selfies com tigres adultos, assumiram que todos os lucros foram usados para manter os animais exóticos saudáveis e seguros.
No entanto, como a incursão de uma semana no início deste mês mostrou, visões anteriores de animais exóticos circulando livremente e coexistindo pacificamente entre a equipe e os visitantes de Temple eram apenas uma ilusão sobre a qual os monges dependiam para gerar sua renda anual de três milhões de dólares.
De acordo com o relatório The Conservation and Environmental Education 4 Life, as denúncias de maus-tratos foram feitas pela primeira vez por turistas que criticavam os tigres do Templo pareciam sedados.
Funcionários, a maioria dos quais eram trabalhadores voluntários, também expressaram preocupação de que os tigres não recebessem cuidados adequados. Além de informar que os tigres foram mantidos em minúsculas gaiolas de concreto, desnutridos e fisicamente maltratados, os trabalhadores alegaram que os animais não tinham a devida atenção veterinária. Como a maioria dos funcionários voluntários do Templo tinha pouca ou nenhuma experiência anterior em conservação da vida silvestre ou cuidados com os animais, os monges confiavam nos veterinários locais quando os tigres ficaram doentes ou feridos. Suas visitas, no entanto, eram apenas temporárias - o cuidado diário dos animais estava nas mãos dos monges e dos funcionários.
Preocupações sobre o Templo do Tigre existiram e persistiram por anos. No entanto, como a Tailândia é um país budista, os funcionários do governo permaneceram dóceis, determinados a não confrontar ou ofender os membros reverenciados da comunidade religiosa. Como resultado, as primeiras investigações do Templo do Tigre foram conduzidas por organizações de ativistas da vida selvagem. Depois de se infiltrarem e coletarem informações de forma encoberta, os ativistas apresentaram evidências de que acreditavam, para seu desespero, afirmaram temores de abuso de animais.
Diretor de Elefantes e Atividades de Conservação do The Anantara Resorts & Golden Triangle Asian Elephant Foundation em Chiang Rai, John Edward Roberts, disse: “O atual sistema de licenciamento do zoológico deve ser reforçado, atualmente está nas mãos do Departamento de Parques Nacionais. cuja prioridade é, talvez, a conservação de espécies nativas, e não o bem-estar de, digamos, tigres híbridos que não têm valor de conservação.
Curiosamente, não existe um sistema de licenciamento para a propriedade e operação de elefantes e campos de elefantes (mesmo que eles sejam uma espécie nativa e de valor de conservação), que pode ser outra coisa a ser analisada.
Além disso, ativistas da vida selvagem acusaram os abades da atividade do mercado negro, alegando que o aumento desordenado na população de filhotes de tigres, refletido na linha do tempo abaixo, foi o resultado da criação ilegal com a intenção de traficar espécies ameaçadas. Parecia que os abades praticavam a criação de velocidade, o que envolvia a remoção de filhotes de suas mães para forçar a fêmea adulta de volta ao cio. Usando esse sistema, o templo recebia duas ninhadas por ano - uma estatística que desafia a gestação natural de tigres selvagens que só carregam uma ninhada a cada dois anos.
Os monges negaram repetidamente seu envolvimento no mercado negro, alegando que o ciclo reprodutivo refletia suas tentativas de acomodar turistas que preferiam interagir com filhotes em vez de observar tigres adultos.
As suspeitas só amplificaram quando três tigres adultos, todos previamente implantados com microchips, aparentemente desapareceram do terreno no decorrer dos dias. O desaparecimento dos tigres foi o golpe final, que se transformou em uma linha do tempo dos eventos que culminaram na invasão do Tiger Temple no início deste mês. Esta linha do tempo, fornecida abaixo, ilumina a história duvidosa da atração e a coragem daqueles que permaneceram vigilantes contra sua corrupção.
História do abuso
Fevereiro de 1999: O primeiro filhote chegou ao mosteiro budista Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno, com mais sete para seguir ao longo do ano. De acordo com o Templo do Tigre, esses primeiros filhotes foram levados para a porta do mosteiro depois de serem encontrados doentes ou órfãos por caçadores furtivos. As origens dos filhotes nunca foram confirmadas.
Os abades decidem apresentar seus tigres ao público. Visitantes e voluntários de todo o mundo acorrem ao mosteiro para brincar, brincar e tirar fotos com os animais exóticos. Reverenciado pela mídia, o mosteiro rapidamente se tornou conhecido como o Templo do Tigre.
2001 : O Departamento de Silvicultura da Tailândia e o Departamento de Parques Nacionais (DNP) capturaram os tigres do mosteiro, pois os monges deixaram de declarar que estavam abrigando espécies ameaçadas de extinção. Embora os animais fossem agora tecnicamente propriedade do DNP, os abades tinham permissão para manter o Templo dos Tigres aberto, mas proibidos de procriá-los ou trocá-los. Os monges ignoram essa ordem e criam os animais.
2003 : Os monges do Templo dos Tigres começam a construção da "Ilha do Tigre", um grande recinto dentro do mosteiro que os monges alegam que melhoram a qualidade de vida dos animais e melhor os preparam para o rerelease na natureza. Embora nunca concluídos, os monges afirmaram que uma parcela considerável de seus lucros foi alocada para melhorar as instalações da "Ilha do Tigre", até o fechamento forçado.
2005 : À medida que as testemunhas oculares de maus-tratos dentro do Templo do Tigre se perpetuaram, a organização ativista da vida selvagem Care for the Wild International (CIO) lança uma investigação. Representantes começam a se infiltrar no terreno em busca de evidências para sustentar suas suspeitas de abuso de animais e comércio ilegal de animais silvestres.
2007 : Dezoito tigres estão vivendo nos terrenos do mosteiro.
2008 : O CIO divulga seu relatório oficial de suas descobertas, usando, entre suas próprias observações, depoimentos de voluntários e trabalhadores reunidos entre 2005 e 2008, bem como informações sobre as obtidas de funcionários do Estado, como o Departamento de Parques Nacionais. Intitulado “Explorando o Tigre: Comércio Ilegal, Crueldade Animal e Turistas em Risco no Templo do Tigre”, o documento acusa formalmente o Templo de abuso de animais e tráfico ilegal. Apesar de seu apoio, nenhuma ação oficial é tomada após a divulgação do relatório.
2010 : O número de tigres no Tiger Temple aumenta para mais de 70.
2013: As contínuas preocupações da mídia sobre o bem-estar dos tigres no Tiger Temple levam o CIT a retornar ao Tiger Temple para ver se alguma coisa mudou. O segundo “Tiger Report” mantém as acusações de crueldade contra animais, enfatizando as questões de bem-estar e segurança que observaram enquanto estavam no local.
20 de dezembro de 2014 : Um tigre macho adulto desaparece.
25 de dezembro de 2014 : Mais dois tigres machos adultos desaparecem.
Fevereiro de 2015 : Depois de renunciar ao cargo, Somchai Visasmongkolchai, o veterinário do Templo, revela a verdade chocante sobre os tigres desaparecidos: os microchips foram cortados. Ele as entrega a Addison Nuchdumrong, diretor-geral adjunto do Departamento de Parques Nacionais. O DNP também descobre que mais treze tigres estavam com falta de microchips, bem como a carcaça de um tigre adulto no freezer da cozinha.
Janeiro de 2016 : Cee4Life, uma organização australiana sem fins lucrativos, divulga novas evidências em torno do desaparecimento dos três tigres machos em seu Tiger Tiger Report, na esperança de iluminar a participação do Tiger Temple no comércio de tigres e peças de tigres, que eles A evidência mais incriminadora veio de imagens de vigilância mostrando veículos entrando no portão da frente após o fechamento do Templo, dirigindo-se para a seção onde a maioria dos tigres foram mantidos, e voltando para o portão da frente para sair do terreno. O relatório também inclui uma transcrição de membros da equipe do Temple admitindo que eles sabiam que intrusos estavam presentes na noite em que os tigres desapareceram.
Junho de 2016 : Após anos de monges negando-lhes entrada, o DNP adquire uma ordem judicial permitindo que uma equipe de funcionários do governo e especialistas em vida selvagem entrem no Templo do Tigre à força. Ao longo da semana, a equipe extrai com sucesso 137 tigres, com uma média de 20 tigres por dia.
A equipe descobre as carcaças de quarenta filhotes de tigre no freezer e mais vinte preservados em formaldeído. Um voluntário no Templo afirmou que o nascimento e a morte dos filhotes haviam sido relatados e que, em face de acusações de tráfico, os monges estavam segurando seus corpos como prova para as autoridades.
Além de resgatar os animais, os oficiais encontraram evidências físicas de uma operação de tráfico na forma de uma montanha de contrabando, consistindo de peles de tigre, dentes, assim como sessenta e sete medalhões encerrando uma foto da cabeça de Abade, Luangta Chan, feita de tigre. pele.
O destino do templo do tigre
Os monges permaneceram teimosos até o final, com rumores de que alguns alimentavam os tigres bem antes de os especialistas administrarem os sedativos usados para ajudar na extração, bem como outros que liberavam animais nos cânions para torná-los mais difíceis e perigosos de serem removidos. Um monge até tentou fugir da cena em um caminhão carregando pele de tigre e presas, mas as autoridades conseguiram detê-lo.
Apesar das atrocidades que o ataque desencadeou, o público pode finalmente encontrar algum fechamento em saber que os animais exóticos estão agora seguros e que três dos funcionários do Templo, dois deles monges, enfrentam acusações criminais. Os tigres serão transportados para os centros de criação do governo, uma vez que a sua existência passada não lhes permitiria viver em segurança na natureza.