A canção "The Rising of the Moon", embora não seja tradicional, é no entanto uma balada irlandesa icônica. As letras estão focadas na luta entre os irlandeses Unidos e o exército britânico durante a rebelião irlandesa de 1798, que terminou em desastre total (mais uma vez) para o lado irlandês. Embora vários escritores tenham tentado desesperadamente vincular a canção a uma batalha específica (muitas vezes para reivindicar a “propriedade” de “O Nascer da Lua” para a sua própria paróquia), não há absolutamente nenhum indício de que ela tenha tido a intenção de refletir eventos históricos. qualquer detalhe.
Basicamente, é uma balada para "pegar o clima" da rebelião, ao invés de se relacionar com a história. E, no que diz respeito a isso, é bem-sucedido.
Parte do apelo eterno da música "The Rising of the Moon" (que não conta uma história, é apenas mais um daqueles padrões "chore por toda a Erin") encontra-se na chamada para a ação no final. Sempre uma coisa popular para os rebeldes - se você falhar, tente novamente, morra melhor. Essa atitude foi espelhada no diário que Bobby Sands manteve (e conseguiu sair clandestinamente da prisão) no início de sua greve letal de fome em 1981.
A ascensão da lua - a letra
Aqui estão as letras de "The Rising of the Moon", embora você possa encontrar pequenas variações no uso:
"Então, me diga Sean O'Farrell,
me diga por que você se apressa assim?
" Silencie um bhuachaill , ouça e ouça"
E suas bochechas estavam todas radiantes
"Eu tenho ordens do capitão
Prepare-se rapidamente e em breve
Para os piques devem estar juntos
No nascer da lua "
Pelo nascer da lua,
Pelo nascer da lua
Para os piques devem estar juntos
No nascer da lua "
"O então me diga Sean O'Farrell
Onde o gath'rin deve ser?
No antigo local perto do rio,
Bem conhecido por você e por mim.
Mais uma palavra para token de sinal,
Apite a melodia do marquim,
Com o seu pique no seu ombro,
Pelo nascer da lua.
Pelo nascer da lua,
Pelo nascer da lua
Com o seu pique no seu ombro,
Pelo nascer da lua.
Fora de muitos uma cabana de parede de barro
Os olhos estavam assistindo a noite toda
O coração de muitos homens estava batendo
Para a abençoada luz da manhã.
Murmúrios corriam pelos vales,
Para o solitário croma do banshee
E mil piques estavam piscando
No nascer da lua.
Pelo nascer da lua,
Pelo nascer da lua
E mil piques estavam piscando
No nascer da lua.
Lá ao lado do rio cantando
Que massa negra de homens foi vista,
Bem acima de suas armas brilhantes,
voou seu próprio amado verde.
"Morte a todos os inimigos e traidores!
Frente! Golpeie a melodia da marcha.
E viva meu menino pela liberdade;
É o nascer da lua ".
Pelo nascer da lua,
Pelo nascer da lua
E viva meu menino pela liberdade;
É o nascer da lua ".
Bem, eles lutaram pela velha e pobre Irlanda,
E completamente amargo era o destino deles,
Oh que glorioso orgulho e tristeza
Preenche o nome de noventa e oito!
No entanto, graças a Deus, e ainda estão batendo
Corações, em, manhood, ardente, meio-dia
Quem seguiria seus passos?
No nascer da lua
Pelo nascer da lua,
Pelo nascer da lua
Quem seguiria seus passos?
No nascer da lua.
A história por trás do "surgimento da lua"
O cantor (classificado pelo quase certamente fictício Sean O'Farrell como " um bhuachaill " (um vaqueiro ou lavrador, mas geralmente usado em vez de "menino" ou "camarada" também) está sendo informado de que os "piques devem estar juntos em o nascer da lua ", com o propósito de rebelião.
Os objetos e o inimigo não são nomeados, mas sendo esta uma canção irlandesa, respectivamente seriam "liberdade" e "os britânicos". Após o chamado de reagrupamento, os lanceiros de fato se reúnem, mas são derrotados. Em conclusão, o cantor encontra consolo no fato de que ainda existem (potenciais) rebeldes.
O contexto histórico da canção é a rebelião de 1798, quando os irlandeses unidos conseguiram reunir exércitos rebeldes consideráveis e apoio militar francês, em uma revolta contra o domínio britânico. Isso terminou em derrota absoluta, mas não depois de alguns sucessos iniciais que conseguiram imbuir os rebeldes com otimismo. O termo "piqueiro" só coloca firmemente "O Nascer da Lua" neste contexto histórico - uma imagem duradoura da rebelião de 1798 é que os irlandeses usam lanças improvisadas como armas de destruição contra os regulares britânicos e mercenários hessianos equipados com armas e canhões.
Não importa a aparência heróica, esta é uma receita para o desastre.
A história da canção
"The Rising of the Moon" é geralmente dito ter sido conhecido como uma canção já em 1865, foi publicado oficialmente em 1866 como parte de "A grinalda de trevos" de John Keegan Casey, uma coleção de canções patrióticas e poemas. Apenas a tempo de levantar os espíritos para o Fenian Rising de 1867.
Quem foi John Keegan Casey?
John Keegan Casey (1846-1870), também conhecido como "Poeta Feniano" e usando o pseudônimo de Leo Casey (agora que deve ter confundido as autoridades com certeza), era um poeta irlandês, orador e um republicano convicto. Quando suas canções e baladas se tornaram muito populares em encontros nacionalistas na década de 1860, ele se mudou para Dublin , e se tornou um Feniano ativo. Como um dos principais contribuintes de "The Nation", ele encontrou ainda mais fama, abordando reuniões em massa em Dublin, mas também em Liverpool e Londres. Tudo isso fazia parte da preparação para o Fenian Rising em 1867 .
Esse aumento acabou sendo um pouco mais úmido e resultou mais em represálias britânicas do que em qualquer outra coisa. Casey foi preso sem julgamento por vários meses em Mountjoy, depois libertado para partir para a Austrália, para nunca mais voltar para a Irlanda. Os controles eram tão frouxos que Casey simplesmente ficou em Dublin. Seu disfarce estava vivendo como um Quaker, enquanto continuava a escrever e publicar "pela causa" em segredo.
Em 1870, Casey caiu de um táxi na ponte O'Connell no centro da cidade, morrendo depois de seus ferimentos - no dia de St. Patrick . Ele está enterrado no Cemitério de Glasnevin , de acordo com jornais até cem mil pessoas se juntaram ao cortejo fúnebre.
A conexão de Bobby Sands
Bobby Sands (1954-1981) manteve um diário bem conhecido durante a primeira fase da greve de fome de 1981 dos prisioneiros do IRA e do INLA. A última entrada diz:
"Se eles não são capazes de destruir o desejo de liberdade, eles não vão te quebrar. Eles não vão me quebrar porque o desejo de liberdade, e a liberdade do povo irlandês, está no meu coração. O dia vai amanhecer quando todo o povo da Irlanda terá o desejo de liberdade para mostrar. É então que vamos ver o nascer da lua ".