Seis Must-See Templos em Bagan, Myanmar

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Seis Templos de Milhares para Visitar em Bagan

Com milhares de stupas e payas para visitar, não há um único itinerário ideal para ver a coleção de templos de Bagan . Os templos desta lista são reconhecidos por serem os maiores, mais belos e mais populares de Bagan, e definitivamente deveriam ser incluídos em qualquer itinerário de saltos de templo em Bagan que durasse mais de um dia.

Para corridas de templo de meio dia, meu guia Aung Kyaw Moe diz que você fica com duas paradas: "Para uma viagem de meio dia, você visita os templos de Shwezigon e Ananda", diz o Sr. Aung. "Se você já esteve nesses dois lugares, tudo bem." Para passeios mais longos, organize suas excursões pelos locais listados aqui.

Apenas algumas palavras de conselho: para dois desses templos (Htilominlo e Shwesandaw), os inspetores locais certamente verificarão se você está com um passe válido no templo Bagan; verificações aleatórias também podem ocorrer em outro lugar. E se você planeja ver todos os seis em um único dia, escolha uma opção de transporte Bagan que faça com que você chegue mais rápido (carro com motorista, sim; horsecart, inferno não).

Para se familiarizar com a linguagem oculta dos templos de Mianmar, leia nossa pequena folha de dicas sobre o templo. Para um itinerário alternativo do templo, confira esta lista de templos de Bagan com uma vista do pôr-do-sol .

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Shwezigon Temple: A Stupa que começou tudo

A semelhança de Shwezigon com Shwedagon em Yangon mais ao sul não é coincidência. Depois que Shwezigon foi concluído em 1086 dC, a simetria e a beleza do templo serviram de modelo para muitos outros templos construídos em todo o império. Shwedagon - a recém-criada completada quatrocentos anos depois - pode ter excedido sua inspiração em tamanho e beleza, mas carrega as influências de seu antecessor, no entanto.

Encomendado pelo grande rei fundador Anawrahta e completado por seu sucessor Kyansittha, o projeto de Shwezigon reflete a influência de ambas as gerações. Semelhante a Shwedagon mais ao sul, Shwezigon serviu como um solo consagrado onde os reis podiam rezar ou dar graças pelo sucesso: o canto sudoeste era reservado para tais orações.

O nome do templo reflete esse propósito: " S quer dizer dourado, zigo significa terra ou vitória", explicou meu guia, o Sr. Aung. "Se o rei tivesse um assunto importante, eles ficavam lá para orar o que eles querem fazer - seus desejos serão cumpridos."

Ao redor de um grande pináculo de ouro de 160 pés de altura, você encontrará uma série de outros pavilhões que servem tanto a fins sacramentais como educacionais. Um pavilhão mostra dioramas do primeiro encontro do Buda com as Quatro Vistas; outro apresenta uma série de tigelas de esmolas organizadas em um anel, onde você pode tentar atirar dinheiro em uma tigela.

Shwezigon é também um centro de adoração nat (espírito); um edifício fechado abriga ícones representando os 37 estados reconhecidos de Mianmar, onde os moradores locais podem orar ao seu patrão para proteção ou súplica.

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Templo Htilominlo: Ode to an Umbrella

O rei Htilominlo (reinou de 1211 a 1235 dC), o caçula de cinco filhos principescos do rei Sithu II, garantiu seu reinado por meio de uma cerimônia supersticiosa, em que o guarda-chuva do rei caiu para apontar em sua direção. O nome do Rei e do Templo reflete o evento - "hti" (guarda-chuva), "min" (rei) e "lo" (desejo maravilhoso) juntos implicam que o guarda-chuva escolheu o príncipe para ser o próximo rei.

O templo não é o maior em Bagan, mas certamente conta como um dos mais belos. Seu pináculo se eleva a 45 metros sobre o campo de Bagan, enquanto cada um dos quatro lados está de frente para as direções cardeais, medindo aproximadamente 140 pés de diâmetro. Uma parede perimetral ao redor do Templo Htilominlo agita-se com bancas de mercado que vendem obras de arte, roupas e lembranças variadas, dando ao pátio do templo uma atmosfera de mercado.

Os tijolos vermelhos compõem a estrutura da parede e do templo: a maior parte do tijolo é exposta, revelando uma alvenaria horizontal e vertical alternada com muito pouca argamassa no meio. O interior do templo revela quatro figuras de Buda douradas de frente para cada uma das direções cardeais. As câmaras são conectadas por corredores alinhados com afrescos representando a vida e os tempos de Buda.

Saiba mais sobre o Rei e seu templo homônimo neste artigo sobre o Templo Htilominlo .

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Ananda Temple: O único templo perfeito

O Ananda Temple é uma estrutura semelhante a uma catedral com poucos iguais em grandeza e estatura espiritual em Bagan.

King Kyansittha - filho de Anawrahta e o patrono por trás da conclusão de Shwezigon - ordenou a construção do Templo de Ananda, que foi completado em 1105 dC. A altivez e perfeição da forma de Ananda deram origem a algumas histórias sombrias.

Primeiro, havia rumores de que Ananda havia matado os arquitetos-monges de Ananda após a conclusão do templo, para garantir que nenhum outro templo perfeito pudesse seguir na esteira de Ananda. Segundo, Kyansittha estava decidido a enterrar-se vivo na câmara relíquia de Ananda, apenas cedendo depois de ser repreendido por seu chefe monge Shin Arahan.

"Se você quer construir um templo como lugar sagrado, não se consagre!" Sr. Aung imagina Shin Arahan admoestando seu rei. "Se você fizer isso, não será um templo, será um túmulo."

A planta baixa de Ananda se assemelha a uma cruz grega, com corredores que alcançam as quatro direções cardeais, emanando de uma sala com um dos quatro Budas, com cerca de nove metros de altura e feitos de madeira dourada. Os corredores são conectados por um conjunto único de dois corredores: um túnel interno reservado para uso da família real e o exterior para o uso de monges e outros devotos.

Apesar da pesada pedra e tijolo que compõem a estrutura do Ananda Temple, o design engenhosamente consegue se sentir bem ventilado e bem iluminado: aberturas que conectam os corredores ao exterior permitem que o vento e a luz circulem no Templo de Ananda, mantendo o interior agradável apesar do uma enxurrada de turistas de corpos quentes correndo pelos corredores.

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Templo Dhammayangyi: Bad Karma

O templo mais massivo de Bagan foi construído pelo tirano Narathu, que subiu ao trono ao matar seu pai Alaungsithu e mais tarde foi assassinado. Durante seu curto reinado entre 1167 e 1171 dC, Narathu tentou evitar o karma construindo o templo mais alto de Bagan.

Dhammayangyi é único por sua forma piramidal, o único templo desse tipo em todo o Myanmar; a alvenaria reflete os padrões impossivelmente altos que Narathu estabeleceu para os artesãos que a criaram.

"Narathu queria que Dhammayangyi fosse mais alto que o templo mais alto, melhor que a obra prima [Templo Ananda]", explicou Aung. "É por isso que ele ordenou aos maçons que colocassem seus tijolos muito próximos. O supervisor checaria com uma agulha - se fosse possível inserir com uma agulha, os maçons seriam mortos".

Tal sanguinolência finalmente trouxe seu reinado completo, apenas quatro anos de seu reinado. Depois de matar sua rainha do Sri Lanka em um ataque de raiva, o próprio Narathu foi assassinado por assassinos enviados por seu sogro indignado. Quando ele morreu, Dhammayangyi estava incompleto - e assim permaneceria desde então.

"Não há decoração especial dentro de Dhammayangyi; apenas muitos morcegos, o cheiro é muito forte", diz Aung. "Mesmo as pessoas locais que eles não se atrevem a atravessar após o pôr do sol - eles acham que o templo é assombrado.

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Manuha Temple: O Salão da Tristeza

Batizada em homenagem ao rei Mon exilado que a construiu, Manuha contém quatro imagens gigantes de Buda, três na frente e uma reclinada nas costas. Único entre os templos de Bagan, Manuha foi construído por um rei conquistado que vive no exílio.

O rei Manuha, cujo reino Thaton ao sul de Bagan foi conquistado pelo grande rei Anawrahta no século 11, viveu seus últimos anos sob prisão domiciliar em Bagan. Ele vendeu um anel de rubi para levantar os fundos necessários para erguer o templo que agora leva seu nome: um longo templo de quatro câmaras que contém três imagens de Buda voltadas para o leste e uma única imagem de Buda voltada para o oeste com a cabeça voltada para o norte.

As três imagens de Buda voltadas para o leste ficam em quartos apertados, com tetos pouco acima das cabeças das imagens (o Buda do meio se ergue com 46 metros de altura, enquanto os Budas de acompanhamento têm 33 pés de altura). Os locais acreditam que os Budas foram construídos para refletir a angústia interna do Rei Manuha: um Buda sentado tem "olhos e lábios infelizes", como explica meu guia, e outro tem um peito inchado que indica a raiva que Manuha guardava dentro de seu coração.

A imagem de Buda reclinada de 90 pés na parte de trás retrata Buda em seu leito de morte, uma ajuda para meditar sobre a natureza da existência, explicou Aung - "Até mesmo o Buda, ele teve que morrer um dia", ele me disse . "Nenhum favor especial - se houver um nascimento, haverá uma morte. Se tivermos feito boas ações o suficiente, e se já praticamos a meditação correta, não teremos medo da morte.

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Shwesandaw: o pôr do sol Stupa

Shwesandaw é um dos cinco únicos templos que os visitantes podem escalar (os outros são Thitsa Wadi, Guni Sul e Norte e Pyathatgyi), mas as vistas de seus cinco terraços concêntricos são indiscutivelmente as melhores que você encontrará em Bagan.

Escadas íngremes levam da base aos terraços superiores; um corrimão de aço fornece alguma vantagem para os escaladores com degraus menos seguros. Da base ao topo no topo, Shwesandaw mede 328 pés; nos terraços superiores entre 200 e 300 pés no ar, os viajantes observam a vista do rio Ayeyarwady ao longe, junto com prédios mais próximos, entre eles o templo Thatbyinnyu (não pode perder, este é o templo mais alto de Bagan ) e o Museu Arqueológico de Bagan.

O terremoto de 1975 que devastou Bagan também deixou sua marca em Shwesandaw: o que você vê no topo é uma réplica de outro que foi derrubado durante os tremores (o original está agora abrigado com segurança no Museu Arqueológico). O templo também está faltando centenas de relevos de argila com imagens dos contos de Jataka.

Shwesandaw está aberto durante todo o ano, mas para as melhores vistas panorâmicas, vá durante a temporada de inverno de Bagan entre novembro e fevereiro, quando o céu está claro e a visibilidade é melhor e mais brilhante. Você também deve marcar sua visita para coincidir com o nascer do sol ou o pôr-do-sol, quando o sol faz com que as superfícies de tijolos dos templos próximos brilhem em um tom de laranja rico e maduro.